Después de el análisis sobre la experiencia que se quiere crear a través de los sentidos y de la similitud entre las comidas callejeras y las fiestas y ferias, estos son unos primeros acercamientos de como podría finalizar el proyecto.

Estas estufas a gas o de gasolina usadas en casas de campo, camping o viajes, son adaptadas a los carritos de comidas para que sean las encargadas de calentar las comidas que se venden.

Consisten de un tanque anexado al horno donde encontramos la tapa y una bomba en las que son de gasolina, además tienen una perilla donde se controla la salida de calor.

Cuando es de gas se requiere una pipeta que usualmente es más grande y aparatosa que la misma estufa.

Este objeto se hace popular y de un colectivo en especial, ya que el uso es distinto al que se le da y es algo que los vendedores callejeros usan de por si, no porque este establecido.

El objeto popular de inteligencia colectiva que escogí es la estufa a gas o gasolina aplicada en el contexto de las comidas ambulantes.

Con respecto a las páginas por revisar, la que más me intereso fue www.core77.com , una pagina hecha para diseñadores con todos los tópicos que nos interesan.

Desde temas de fotografía hasta como es el desarrollo de un producto se puede ver en esta pagina. La navegación se vuelve muy sencilla ya que cada persona tiene un interés específico y puede mirando los temas de su gusto.

Uno de los artículos que leí me gusto bastante, ya que habla de cómo el diseñador debe enfocar su diseño a partir de el usuario y de los determinantes que cada uno de estos puede tener pero teniendo la innovación como un punto primordial.

Dice que la participación es la clave de la innovación, es decir, entre mas se estudie al usuario, mas información se tendrá sobre cual es la necesidad que se debe cubrir y en donde se pueden crear esas innovaciones.

Diseño:

El diseño se ha convertido en una disciplina muy importante a pesar que es muy nueva comparándola con otras.

En mi opinión la forma más acertada de definir y de asumir el diseño en este punto, es de las formas más básicas como uno puede buscar el significado de algo, etimológicamente.

Buscando en las raíces de la palabra designar, del italiano assegnare, designar un nombre o un significado a algo, que desde mi punto de vista es cuando se vuelven objetos cuando se les da un significado o un significante.

El maniquí sale de la experimentación, pero queda esta interesante reflexión sobre forma, comportamiento y uso que me llevó a un nuevo plano en donde el comportamiento con el objeto es clave para que este funcione.

Es así como surge entonces la idea de que el objeto se active en el momento en que la persona entra en interacción con él a través de alguno de los comportamientos humanos; entendiendo el comportamiento humano como las acciones que realizan las personas en su entorno y a las relaciones que se crean influenciadas por la cultura, las actitudes, los sentimientos, las emociones, y las sensaciones entre otros.

(El maniquí aporta la forma. Al simular la figura humana el comportamiento hacia éste es distinto al que hay con el objeto directamente.)

Es decir la relación de una persona hacia un maniquí no es como la de una persona hacia cualquier objeto, existe una relación donde algunos comportamientos son parecidos a los humanos. La idea era que al entrar en contacto o en comunicación con el maniquí este actuaría, cobrara vida activando otro objeto que estuviera en el mismo entorno.

Los maniquíes son objetos que tienen la forma del cuerpo humano (al haber una simulación de la forma hay un reflejo físico y una identificación con éste) y cuya función principal es la de exhibir. Por esto mismo me parece un elemento que tiene un tipo de comportamiento distinto a cualquier otro, al sacarlo de su contexto, su funcionalidad y su valor cambian, se crea interacción y un comportamiento que lo relacionan con el ambiente en el que se encuentra.

(por ejemplo: se le ponen prendas de vestir como a una persona que ocupara el espacio en el que se encuentra para que no este “desnudo”).

El proyecto pretende abordar la vida cotidiana desde los objetos con tres preguntas experimentales que se han venido elaborando a lo largo del semestre:

• ¿Cómo se le puede dar vida a lo artificial?
• ¿Qué tipo de relación tenemos con los objetos?
• ¿Puedo Relacionarme con los objetos como me relaciono con las personas?

La idea es evidenciar tanto la vida útil como la vida emocional que tienen y adquieren desde el momento en el que los apropiamos hasta que los desechamos.

Al entrar en contacto con un objeto creamos una relación con éste, nos comunicamos con él y es a partir de estas relaciones que creamos momentos y le damos un valor.

El proyecto esta basado entonces en la vida de los objetos, como los objetos pueden cobrar vida (por decirlo así), en el momento que ellos entran en nuestra vida, o nosotros entramos en la de ellos.

Los objetos entonces cumplen un ciclo según esto:

· Producido

·Consumido

· Personalizado.

De acá sale mi idea entonces de abordar también el concepto de vida artificial ya que a mi forma de ver y plantear el proyecto los objetos son entes artificiales y a mi forma de exponerlos, cobran vida.

Las formas de darle vida a estos va desde el momento en el que nos apropiamos del objeto.

que objetivo tienen los objetos?
como le podemos dar vida a los objetos?
tenemos algun objetivo en la vida?

A partir de los cuestionamientos de que es vida? Nace mi interés por ver que tiene vida y que no. los objetos por ejemplo... tienen vida?
Nosotros les damos vida?
que pasa si juntamos un objeto artificial con algo que si tiene vida?

Todas estas preguntas tratan de ser respuestas, pero antes que nada adquirir una experimentación donde se comienza por estos primeros híbridos entre artificial y natural (vivo)

vida lab.
en este proyecto se pretende trabajar la ciencia por fuera de la ciencia.
semestre 7
enfasis digital.